Často sa v bežnom živote, ba dokonca aj v odborných publikáciách stretáme s liturgickou terminológiou, používanou nesprávne, alebo nepravdivo.

V pôstnom putovaní a s prichádzajúcim slávením veľkonočných sviatkov by sme chceli ponúknuť niekoľko textov z viacerých oblastí, ktoré môžu byť nápomocné v našej snahe ponoriť sa do mystéria drámy kríža a nesmiernej radosti veľkonočného rána...

[krížové cesty, špiritualita a biblikum, komentáre, bohoslužby]

SLDr. Adrian KÁČERIK

Narodil sa dňa 20. 6. 1966 v Nitre, Slovenská republika. Prvé štúdiá absolvoval v Nitre a potom študoval na Univerzite Komenského v Bratislave na Rímskokatolíckej Cyrilometodskej bohosloveckej fakulte. Na kňaza bol ordinovaný 17. Júna 1990 v Nitre.

"Še ci podobam?" - opýtala sa kamarátka na diskotéke v Poľsku cudzieho chalana, ktorý na ňu už chvíľku čudne pozeral. Reakciou bolo, že sčervenel a ušiel. Vo svojej reči totiž počul otázku: "Páčim sa ti?"

Liturgia je dnes bohatá: ponúka Turíčny pondelok a sv. Antona Paduánskeho. Sv. Anton vo všetkej svojej skromnosti a pokore žiadal o dovolenie vyučovať bratov. Sv. František ho otcovsky a starostlivo usmerňuje, keď mu píše, aby sa kľudne do toho aj s jeho požehnaním pustil. Pridáva malú podmienku: „Súhlasím, aby si bratom prednášal posvätnú teológiu, len pri tom neuhášaj ducha modlitby a nábožnosti, ako je to napísané v Regule.“ (List sv. Františka z Assisi bratovi Antonovi)

Jeho názov je známy, ale jeho úlohy sú dnes často nejasné, preto sa pozrieme čo o ceremoniárovi hovoria súčasné liturgické hnihy a porovnáme to s tým, čo o ňom hovorili v minulosti.

V pokoncilovej reforme sa na prvý pohľad mohlo zdať, že služba ceremoniára sa vytratila, veď vo Všeobecných smerniciach Rímskeho misála bola iba jedna nejasná zmienka o ňom v bode 69: „Je vhodné, aby najmä vo väčších kostoloch a spoločenstvách bol určený usporiadateľ. Má sa starať o riadny priebeh bohoslužieb a o to, aby posluhujúci konali svoju službu dôstojne, presne a nábožne.“ (VSRM, 2. vyd.).

Missale Posoniense I. sa pokladá za najstarší zachovaný misál bratislavskej kapituly. V súčasnosti sa nachádza v troch inštitúciách: Archív mesta Bratislavy, sign. EC Lad. 3 a EL 18; Spolok sv. Vojtecha v Trnave, sign. Fasc. 20 č. 15, TR. A. 61 (V) a Múzeum mesta Bratislavy, sig. A/9 — je takmer kompletný. Ide o notovaný misál a zvláštnosťou je, že notované sú aj časti graduála (introit, graduál, traktus, aleluja, ofertórium, communio), ktoré neboli určené na spev kňazovi. Tento misál patrí do skupiny tzv. centrálnych prameňov, ktoré reprezentujú hudobne najvyspelejšiu odnož gregoriánskeho spevu v stredovekom Uhorsku. Vzhľadom na vzorovonormatívnu povahu sprítomňuje a nahrádza celú sériu analogických pamiatok.